...And Finally I decided to take revolutionary road..

The hunger for making a lucrative career was disappeared
when I grasped the reasons for hunger and malnourishment of children

The dream of a luxurious life style looked so vulgar
when I was confronted with the harsh realities of modern India

The 'for' loop and 'while' loop of java appeared so petty
when I unravelled the complex vicious loop of poverty and starvation

The programming of computer looked so insignificant
when I went through the sordid program of global capitalism

The design of software looked so meaningless
when I understood the cruel design of imperialism

The tears of parents became less painful
when I felt the pain of the teeming millions

Maintaining the silence looked so inhuman
when I listened to the clamour of oppression and exploitation

Sacrificing the life looked so natural
when I was convinced of the need and inevitability of revolution in India.

Of Change and Equality

They say that the nature has created the men as unequal
That the dominance of one over other is the law of nature
They disregard the fact that the nature itself is evolving
And along with it the man also is evolving
So why can't inequality evolve towards equality
In reality they object any step towards greater equality
Because it would make a dent on their privileges
It would lessen the opportunities for them to exploit the 'lesser mortals'
And would hinder the continuity of their rule,their extravagant lifestyle,
Those who are being exploited and who are in overwhelming majority
As also those who still have the traces humanity left in their souls
Do not need to beg for greater equality or make a plea before the exploiters
They need to unite and fight and grab it by uprooting this unjust system
And after that building a foundation for a just society
Let them say that such a society is a utopia and it is impractical
They have to say this because their heaven lies in this unjust society
But those who are living in the hell of this system
Do not have any option but to fight for their heaven.

An interpretation based on objective reality

In the political science classes, we were taught that the aim,philosophy and direction of the Indian democracy are enshrined in the Preamble of the Constitution of India which is as follows:

WE, THE PEOPLE OF INDIA, having solemnly resolved to constitute India into a SOVEREIGN SOCIALIST SECULAR DEMOCRATIC REPUBLIC and to secure to all its citizens:

JUSTICE, social, economic and political;

LIBERTY of thought, expression, belief, faith and worship;

EQUALITY of status and of opportunity; and to promote among them all

FRATERNITY assuring the dignity of the individual and the unity and integrity of the Nation;

But science teaches us not to blindly believe in whatever is being told by our ancestors or written in the holy books but to draw conclusions based on the objective conditions.The functioning of Indian democracy over a period of time is appearing to give the following meaning:

WE, THE CAPITALISTS and POLITICIANS OF INDIA, having conspired to constitute India into a HEGEMONIC CAPITALIST COMMUNAL DYNASTIC REPUBLIC and to secure to ourselves:

JUSTICE in the distribution of plunder;

LIBERTY of unbriddled exploitation of the labour of the people

EQUALITY of status and of opportunity to oppress; and to promote among ourselves

FRATERNITY assuring the opulence of each of us

and to force upon the People of India

INJUSTICE social, economic, political and ecological;

CURTAILMENT of thought, expression and human rights;

INEQUALITY of income, status, opportunity and potential;and to promote among them

HOSTILITY by exploiting the labour of individual and by dividing the people in the name of caste,religion,language and region.

ये कैसी आज़ादी! ये किसकी आज़ादी!

अक्सर लोग १५ अगस्त के दिन को देशभक्ति के गाने सुनकर,मिठाइयां बांटकर और सड़कों पर मासूम बच्चों द्बारा बेचे गए तिरंगे को अपनी गाड़ियों पर लगाकर अपने देश पर फ़क्र करते हुए मनाते हैं. मेरे मन में भी पिछले साल तक १५ अगस्त को कुछ ऐसी ही गौरवानुभूति होती थी. लेकिन पिछले साल और इस साल के बीच मेरी सोच में ज़बरदस्त बदलाव आया है.अब मुझे लगता है कि आज़ादी का 'हनीमून पीरियड' ख़त्म हो गया है और समय आ गया है कि इस तथाकथित आज़ादी पर कुछ बुनियादी सवाल दागे जाएँ और इस देश की हुकूमत चलाने वालों को कटघरे में खड़ा किया जाय.
क्या यह सोचने का समय नहीं आ गया है कि क्या ऐसे ही देश और समाज के निर्माण के लिए ही स्वतंत्रता संग्राम में शहीदों ने शहादत दी थी? आज़ादी के ६३ वर्ष पश्चात हमारा देश आंसुओं के सागर के बीच समृद्धता के चंद टापुओं के समान दिखता है. चन्द लोगों के लिए यह चमकता दमकता 'शाइनिंग इंडिया' है और देश कि बहुसंख्यक आबादी के लिए अंधकारमय भारत.चमकते दमकते शॉपिंग मॉल्स के ग्लैमर भरी चकाचौंध में प्रायः देश की तरक्की का मिथ्याभास होता है. लेकिन इन मॉल्स की चकाचौंध से थोड़ा दूर हटकर इनके निर्माण कि प्रक्रिया में शामिल मज़दूरों और उनके मालिकों के जीवन स्तर पर निगाह डालें तो इस उदयीमान भारत की ज़मीनी हकीकत का पर्दाफ़ाश हो जाता है. इस प्रक्रिया में अपना शारीरिक श्रम झोंकने के बावजूद उनको इतनी भी दिहाड़ी नहीं मिलती कि वह अपने और अपने परिवार के लिए दो जून कि रोटी का जुगाड़ कर सकें; आवास, शिक्षा और स्वास्थ्य जैसे बुनियादी ज़रूरतों कि तो बात ही छोड़ दीजिये. सरकारी आंकड़ों के अनुसार इस देश की ७७ प्रतिशत आबादी की औसत दैनिक आय मात्र २० रुपये है. इस ७७ प्रतिशत आबादी का एक बड़ा हिस्सा असंगठित क्षेत्र में ठेके पर कार्यरत उन मज़दूरों का है जो हमारे ऐशो आराम के लिए शॉपिंग मॉल बनाते हैं, गगनचुम्बी इमारतें बनाते हैं और इस देश के तथाकथित विकास के लिए बेहद ज़रूरी सड़कों, फ्लाई ओवरों, पुलों बांधों इत्यादि के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं.इसके बावजूद यह देश इस मेहनतकश आबादी के प्रति मानवीय व्यवहार भी नहीं करता. दिल्ली मेट्रो के निर्माण के दौरान आये दिन होने वाली दुर्घटनाओं में मज़दूरों की मृत्यु और सरकार तथा मीडिया का संवेदनहीन रवैया इस बात का ताजा उदहारण हैं.आज के 'अतुल्य भारत' में हर चौथा व्यक्ति भूखे पेट सोता है, आधे से अधिक महिलाएं एनीमिया की शिकार हैं और आधे से अधिक बच्चे कुपोषण का शिकार हैं. ये महिलाएं और बच्चे उसी बहुसंख्यक मेहनतकश आबादी का हिस्सा हैं जिसका इस देश और व्यवस्था में सबसे अधिक शोषण हो रहा हैं.

वहीँ दूसरी ओर पूंजीपति मालिक वर्ग बिना किसी शारीरिक श्रम के अपने पैसों की ताकत के धौंस पर इस देश पर राजकाज कर रहा है, अपनी ऐयाशियों के लिए भांति भांति के तरीके ढूंढ कर व्यापक मेहनतकश आबादी कि हड्डियाँ निचोड़कर और खून चूसकर अपनी तिजोरियां भरता जा रहा है।इस वर्ग की विलासिता का मुकाबला पश्चिमी देशों का पूंजीपति वर्ग भी नहीं कर पा रहा है. मुकेश अम्बानी ५०% 'स्लमडागों' की आबादी के मुंबई शहर में अपने ६ सदस्यीय परिवार को १४ मंजिला घर से ऊबकर एक नए ६० मंजिला इमारत के समान ऊंचाई का घर गिफ्ट में देने की तैयारी में लगे हैं.इस घर की लागत लगभग ४०० करोड़ बताई जा रही है. विजय माल्या एक नए निजी टापू खरीदने की योजना बना रहे हैं, चाहे इसके लिए कुछ लोगों की नौकरियां और रोजी रोटी भी क्यों न छीननी पड़े। कुछ अपवादों को छोड़कर, जनता के सेवक कहलाने वाले राजनीतिज्ञ और नौकरशाह वास्तव में इन पूंजीपतियों के हितों का ही प्रतिनिधित्व करते हैं और उनकी ही चाकरी करते हैं, तथा इस प्रक्रिया में अपनी और अपनी आने वाली पीढियों का भविष्य सुरक्षित करते हैं. स्विस बैंक में जमा पूँजी में भारतीयों का अव्वल स्थान इस घिनौने सच का पुख्ता सबूत है.

रही बात मध्य वर्ग की, तो मध्य वर्ग इस देश में व्याप्त आतंकवाद,भ्रष्टाचार, मंदी ,बढती महंगाई,बेरोज़गारी, बाबुओं की बदसलूकी इत्यादि पर नाक भौं तो सिकोड़ता है;कभी कभी जब आग घर तक पहुँचने लगती है तो मोमबत्ती जलाकर अनुष्ठानिक विरोध करता भी दिखाई पड़ता है, लेकिन इन समस्याओं की जड़ को समझने की कोशिश नहीं करता तथा इन समस्याओं के जड़मूल समाधान में अपनी भूमिका बनाने से कतराता रहता है.उल्टे मौका मिलने पर वह पूंजीपति वर्ग द्वारा दी गयी रियायतों के लालच में आकर पूंजीपति वर्ग के सम्मान में प्रशस्तियाँ गढ़ता हुआ दिखाई पड़ता है. इनमें से कुछ 'सेलिब्रिटी' लोग मीडिया में देश की अर्थव्यस्था की तरक्की को प्रमाणित करने के लिए जीडीपी विकास दर के आंकड़े दिखा कर लोगों की आँखों में धूल झोंकने का काम करते हैं. क्योंकि वो यह नहीं बताते हैं इस तथाकथित विकास का किस अनुपात में वितरण हो रहा है. वो भारत को दुनिया की सबसे तेजी से बढती हुई अर्थव्यवस्था सिद्ध करने और भावी सुपर पावर बनाने के दंभ में यह भूल जाते हैं या जान बूझ कर छिपाते हैं कि 'मानवीय विकास सूचकांक' में भारत श्रीलंका, भूटान और यहाँ तक कि कुछ अफ्रीकी मुल्कों से भी पीछे है. यह सूचकांक यू. एन. ओ. की एक संस्था द्वारा निकाला जाता है और यह हर देश में नागरिकों की शिक्षा और स्वास्थ्य जैसी मूलभूत ज़रूरतों की उपलब्धता के आधार पर तय होता है. इस सूचकांक में भारत कि स्थिति १७७ देशों में १२८ वीं है और पिछले कुछ वर्षों में भारत कुछ पायदान फिसला ही है. शायद कुछ 'देशभक्तों' को इस बात से तसल्ली होगी कि पाकिस्तान का स्थान भारत से भी पीछे है, लेकिन वह भी ज्यादा पीछे नहीं है.
मध्य वर्ग के कुछ लोग भारत में वैज्ञानिक प्रगति पर बड़ा गर्व महसूस करते हैं, लेकिन इस सच्चाई से मुंह चुराते हैं कि देश में कोई मौलिक वैज्ञानिक शोध का कोई माहौल ही नहीं है और नागरिकों कि औसत वैज्ञानिक चेतना का स्तर बहुत ही नीचे है. देश भर में व्याप्त धर्मान्धता, अन्धविश्वाश तथा भांति-भांति के ढोंगी और पाखंडी बाबाओं का कुकुरमुत्ते कि तरह पनपना और टी. वी. चैनलों पर छा जाना इस समाज कि औसत वैज्ञानिक चेतना को दर्शाता है. नहीं तो ऐसा क्यों है कि इतने सारे टी.वी. चैनलों में विज्ञान पर आधारित एक भी चैनल नहीं है.

ऐसे माहौल में स्वतंत्रता दिवस का जश्न मनाने से अच्छा तो यह होगा की इस बात पर गंभीरता से सोचा जाय कि यह कैसी आज़ादी है और किसके लिए आज़ादी है? क्या आज़ादी की लड़ाई इसलिए लड़ी गयी थी कि मुनाफ़ाखोरों को मेहनतकश आबादी का शोषण और उत्पीड़न करने की खुली छूट दे दी जाय और बहुसंख्यक आम जनता को एक इंसानी जिन्दगी जीने के लिए आवश्यक बुनियादी ज़रूरतों से भी वंचित रखा जाय? आज़ादी कि लड़ाई तो न्याय पर आधारित एक समतामूलक समाज कि स्थापना के लिए लड़ी गयी थी.लेकिन एक वैज्ञानिक नज़रिए से देखा जाय तो ऐसा समाज मुनाफ़े कि हवस और शोषण पर आधारित इस पूंजीवादी व्यवस्था के अर्न्तगत संभव ही नहीं दिखता. लेकिन यह भी सच है की यह व्यवस्था मनुष्य की नियति नहीं है और मनुष्यता के विकास की आखिरी मंजिल तो हरगिज़ नहीं। यह मानवजनित व्यस्था है और इसका निर्मूलन मनुष्य के संगठित प्रयासों द्वारा ही होगा.ज़ाहिर तौर पर एक नए समाज की स्थापना के लिए युवाओं में एक वैज्ञानिक क्रांतिकारी सोच कि ज़रुरत है जो एक इंसान द्वारा दूसरे इंसान पर किये गए हर प्रकार के शोषण के खिलाफ़ समझौताहीन संघर्ष कर पाने में सक्षम हो. तभी सही मायने में एक लोकस्वराज्य की स्थापना हो सकती है. आज़ादी का जश्न मनाना ऐसा दिन आने तक टल सकता है.

मंदी के दौर में आई. टी. इंडस्ट्री

मंदी ने आई. टी. इंडस्ट्री की खोल दी है पोल,

ख़ामोश हैं वो सभी जो बजा रहे थे आई.टी. सुपरपावर का ढोल।

सट्टा बाज़ार में हल्का हो गया है आई.टी. कंपनियों का तोल,

दहेज़ के बाज़ार में भी कम हो गया है सॉफ्टवेयर इंजीनियर्स का मोल।

आई.टी. कंपनियों में छिड़ी है जोरदार बहस,

मंदी के दौर में भी कैसे मिटाई जाए मुनाफे की हवस।

इसी हवस को मिटाने के लिए शुरू हो गयी है छटनी,

जो छटनी से बच भी गए उनकी सैलरी शुरू हो गयी है कटनी।

चारों तरफ़ कास्ट कटिंग का माहौल है,

अभी तक दी गयीं सुख सुविधाएं धीरे धीरे हो रही गोल हैं।

सॉफ्टवेयर इंजीनियर्स कर रहे हैं मंदी ख़त्म होने का बेसब्री से इंतजार,

पर निकट भविष्य में इसका दिखता नहीं कोई आसार।

और अगर मंदी ख़त्म भी हो गयी तो इसकी है क्या गारंटी

की फ़िर से नहीं फुलाया जाएगा ये गुब्बारा,

और फ़िर से नहीं फटेगा ये गुब्बारा।

सच तो यह है की सॉफ्टवेयर इंजीनियर हो या मजदूर

इस पूंजीवादी व्यवस्था में सभी हैं पूँजी के गुलाम,

सभी का होता है शोषण, किसी का छुपकर , किसी का खुले आम।

इस शोषण का दिखता है एकमात्र इलाज,

एक नयी क्रांति और सही मायनों में समाजवाद।

Millions of Slumdogs and handful of Millionaires

The Oscar award winning movie ‘Slumdog Millionaire’ has recently captured the imagination of people all over the world including in India, thanks to widespread publicity given to it by the electronic and print media. In India, the so called celebrity artists and journalists are busy debating in the television studios whether it was an Indian movie and whether the Indians should celebrate its enormous success. The movie is a typical rags- to- riches story which traces the journey of a slum dweller in Mumbai who ends up winning Rs 1 crore in the famous TV show ‘Kaun Banega Karorepati’.

One would have expected that the success of the movie would bring the pathetic condition of slum dwellers in urban India into limelight and the debate would be focused on ameliorating these conditions. However, as it happens, the whole issue is being hijacked by the so called celebrities to make it Indian movie versus foreign movie issue.

For many middle class and upper class Indian for whom India is still shining, the film was unpalatable because it portrays India in very poor light. While there is an element of truth in the perception that the film became such a huge hit in the west because it reinforced the westerners’ imagination of India being a poor and third world country full of filth, diseases and slums, it is also true that the film actually showed the standard of living of majority of Indian working class and there was hardly any exaggeration. In fact it was shot in the slums of Mumbai instead of in a studio set. So, there was no fabrication of truth. It only portrayed an aspect of India which is conveniently overlooked by the mainstream Indian filmmakers in their urge to make big money because in their opinion, big banner movies shot in foreign locations and generating ‘feel good’ feelings are the recipe to gain huge amount of profit. These filmmakers are now raising eyebrows when some one from outside portrays what is easily visible in any of Indian cities.

Despite its real portrayal of the slums, the film is not exactly about the problems of slum dwellers. It does not focus about why the slums are created in the first place. Instead, it is about a myth that this system provides so much opportunity that even a slum dweller can hope to become a millionaire. As the movie progresses, it also departs from the reality. In reality, a slum dweller in India can hope to gain Rs 1 crore only by involving himself into underworld activities. Even if by chance one wins some lottery as is shown in the movie, it does not improve the lives of millions of slum dwellers in India who continue to live a life unworthy of living by a human being. An ideal climax would have been to make systemic changes to make the life of millions of slum dwellers humane rather than spreading the false dream of becoming millionaire. In many ways, the movie is a reflection of the capitalist thinking which also celebrates the fact that number of millionaires in India is increasing while ignoring the fact that millions of Indians are living inhuman life style. Like the modern day India, the movie also sets the false aspiration of becoming a millionaire rather than becoming a human being. No wonder, we like it or not India is a country of millions of Slumdogs and handful of Millionaires.

Obama's victory-A milestone in human progress

“Human progress is neither automatic nor inevitable... Every step towards the goal of justice requires sacrifice, suffering, and struggle; the tireless exertions and passionate concern of dedicated individuals”

Above words were uttered by Martin Luther King Jr way back in 1963. 45 years after this speech by King, the tireless exertions and passionate concern of dedicated individuals have led to a great leap forward insofar as human progress is concerned. Barrack Obama, an African American- a community which did not enjoy even the voting rights not long ago, has come to occupy the most powerful post in the world, the decisions of which have the largest impact any human institution can have on humanity. Only time will tell whether Obama will live up to the expectations of so many people, but the victory of Obama is indeed the triumph of humanity at large as it has concluded the debate on race forever and has proved beyond doubt that the colour of ones skin is just incidental to human personality, the core of which remains the content of one’s character. While we rejoice the Obama victory, we should also be mindful of the fact that it was an outcome of the sacrifices and struggle of hundreds of thousands of common people. Just like any other achievement of humanity, this victory is also caused by the sacrifice of many unsung heroes whose name we do not know and who have silently left this world but not before contributing for the cause of human justice.


The next generation of Americans may find it very obvious to accept the notion of racial equality, but this equality has been preceded by the untold sufferings of blacks in America where they had been denied the basic human rights in their own country. This transformation has been made possible because of the right thinking people who believed in the ideals of equality and justice remained committed to them despite all odds and despite all the cynicism and skeptism.

We Indians also need to learn a lesson or two from this transformation in the human evolution. Indian society is also ridden with numerous inqualities and discriminations of which the caste based discrimination is the most acute, most exploitative and most ancient one. Indian democracy also needs an Obama like figure who could settle all the caste prejudices once and for all. Some intellectuals in India have compared Mayawati with Obama. But this comparison is unfair as Obama has won not only because of his racial and underprivileged background but also on his own merit which has appealed the cross section of people. Besides, Obama has displayed impeccable integrity so far and transcended the racial barriers. Indian democracy has a long way to go before it can produce a leader belonging to underprivileged section and yet acceptable to all the sections of society. But taking cue from American experience, this human progress in Indian context would require the “tireless exertions and passionate concern of dedicated individuals” of current generation who remain committed to the ideals of equality and justice despite all odds. Hopefully, such a change will come to India in our life time.

काश ऐसा कोई मजहब हो..

काश ऐसा कोई मजहब हो, जहाँ बस इंसान हो और इंसानियत हो।
जहाँ जिहादी ना हो, मिशनरी ना हो,ना तो दलित हो, न ओ.बी.सी हों।
जहाँ पुजारी,मुल्ला,पादरी न हो, खुदा न हो और खुदा के नाम पे सियासत न हो।
जहाँ दिलों में नफरत न हो, इंसान के दिल में इंसान के लिए सिर्फ़ मुहब्बत हो।
जहाँ बुर्का न हो , पर्दा न हो , हर बंदे को अपनी तरह से जीने की स्वतंत्रता हो।
जहाँ अन्धविश्वाश ना हो,लोगों को कूपमंडूक बनाए ऐसी कोई रीति न रिवाज़ हो ।
ऐसा माहोल हो जिसमें वैज्ञानिक सोच हो और मानवीय मूल्यों का विकास हो।
काश ऐसा कोई मजहब हो, जहाँ बस इंसान हो और इंसानियत हो।

We vs They

The hate politics is looming large in the Indian political landscape. Our so called representatives are hell bent on adding fuel to the fire and thereby keeping their vote-bank intact. Parochialism seems to be the convenient path to secure the political future and nationalism appears to be a thing of the past. The politicians are on a competitive spree to divide the people on every possible ground a human ingenuity can devise –religion, region, caste, language, region, culture, creed, gender and what not.
However, isn’t it very convenient way to bash only the politicians for all the evils? It is naïve to assume India as a country of innocent people being ruled by tyrant politicians. Politicians are no doubt making inferno out of spark. But the truth is that there exists a spark in the civil society. The spark exists in the form of ‘We are good, they are bad’ attitude. While there is nothing wrong in taking legitimate pride in ones nation, ones religion, ones culture etc. things start taking wrong turn when sense of pride is stretched to the feeling of superiority. Such and attitude convinces the people that their religion is the only way to salvation, their culture is the best culture, their community is superior over all others etc. The politicians only widen the already existing schism between the communities and spread hatred through their propaganda machinery.
So, it does not absolve us of any guilt to single out politicians as demon and treat ourselves as paragon of virtues. We citizens also need to do introspection why there is more hatred and intolerance in the country than ever before. Isn’t it ironic that in the land of Gandhi, the non-violence and tolerance are appearing to succumb to hatred?
It is the historical obligation of the current generation of Indians to keep intact the ideals and values for which our freedom fighters sacrificed their lives. In order to stop the social fabric to rip apart, each of us need to fight the divisive and sectarian forces prevalent in the country by emphasizing on our national identity over all sub-national, regional and parochial identities. It also requires to do away with ‘We vs They’ attitude and internalize the fact that all the citizens of the country have equal rights irrespective of their region, religion, caste or creed as guaranteed by our Constitution. If this attitudinal transformation is not brought about among the people, the existence of our nation will be in peril. Somebody rightly said, “People get the government they deserve”.

जलाओ दिए, पर .....

दीवाली आने वाली है और फिजाओं में उमंग ही उमंग है..परन्तु अभी भी दीवाली की रौशनी धरती से अन्धकार मिटाने में सफल नही हुई है..ऐसे में मुझे एक कविता याद आती है जो मुझे बचपन से ही अच्छी लगती है..लेकिन इसका असली मतलब मुझे अब समझ आया है....

जलाओ दिए पर रहे ध्यान इतना अँधेरा धरा पर कहीं रह न जाए।
नई ज्योति के धर नए पंख झिलमिल, उड़े मर्त्य मिट्टी गगन स्वर्ग छू ले,
लगे रोशनी की झड़ी झूम ऐसी, निशा की गली में तिमिर राह भूले,
खुले मुक्ति का वह किरण द्वार जगमग, ऊषा जा न पाए, निशा आ ना पाये
जलाओ दिए पर रहे ध्यान इतना अँधेरा धरा पर कहीं रह न जाए।

सृजन है अधूरा अगर विश्‍व भर में, कहीं भी किसी द्वार पर है उदासी,
मनुजता नहीं पूर्ण तब तक बनेगी, कि जब तक लहू के लिए भूमि प्यासी,
चलेगा सदा नाश का खेल यूँ ही, भले ही दिवाली यहाँ रोज आए
जलाओ दिए पर रहे ध्यान इतना अँधेरा धरा पर कहीं रह न जाए।

मगर दीप की दीप्ति से सिर्फ जग में, नहीं मिट सका है धरा का अँधेरा,
उतर क्यों न आयें नखत सब नयन के, नहीं कर सकेंगे ह्रदय में उजेरा,
कटेंगे तभी यह अँधरे घिरे अब, स्वयं धर मनुज दीप का रूप आए
जलाओ दिए पर रहे ध्यान इतना अँधेरा धरा पर कहीं रह न जाए।
-गोपालदास "नीरज

The significance of Dusshra for an agnostic

Being a true agnostic, I do not get the same feeling of reverence and devotion on seeing an idol of Goddess Durga or Lord Ram which a devout Hindu normally gets.So, for me, Navratri and Dusshra do not bring any special joy to my life. However, I strongly believe in the message these festivals represent. The victory of good over evil, which is symbolically represented by these festivals, is the root of human conscience.All religions originate with the pursuit of goodness and benevolence.However, as it happens, over a period of time, all religions have the tendency to degenerate into meaningless rites and rituals and the true message and motive behind the religion is lost somewhere.The unquestioned and blind faith in any religion enables the vested interests to exploit the religious feelings of masses for their narrow sectarian ends.
The increasing communalisation of Indian society where there is a frantic race for proving ones religion as the best one is a manifestation of this phenomenon. While the symbolism of the festivals is necessary to reinforce the pursuit of goodness, the believers should also extend this symbolism to their day to day life as well and understand the true message of their religion.As an agnostic, I may not worship Lord Ram's idol, but I definitely try to imbibe the values which Ram represents. This is not because I am accidently born to a Hindu family but because these values of compassion, love,morality,commitment appeal to my human conscience. So when I greet my friends on dusshra, I also wish that the spirit of goodness spreads wide and deep and not just remains confined to the symbolism.